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某一社交場合，眾人閑聊，誇獎其中一人活得像陶淵明一樣，這時有人疑惑：“誰是陶淵明啊？”這是第一層次的沒有教養。
於是，有人哈哈大笑：“你連陶淵明是誰都不知道！”這是台中五星級月子中心第二層次的沒有教養。
但如若喋喋不休，從陶淵明的生平談起，旁若無人地一口氣背出50首他的詩，繼而補充世界各國學者對陶淵明的研究成果，炫耀自己的知識。這是第三層次的沒有教養。
教養是什麼呢？它是心中的分寸，是言行的適度；是對他人的尊重，是平等與包容。一個有教養的人，從不做這4件事。
1不隨意給人添麻煩
有一天，一位總統問秘書：“我不太明白，為什麼英國很多階層的男士都可以叫紳士？官員可以，律師可以，醫生可以，甚至無業的人也可以。那紳士到底是什麼意思呢？”
於是，秘書花瞭兩個多小時去調查瞭解，回來跟總統先生匯報說：“給您查到瞭，紳士就是不給別人添麻煩的人。”
一個不隨意給別人添麻煩的人，必然是懂得體恤他人、克己守禮的有教養的人。
記得有一次看一個網絡節目，張泉靈說瞭一個上海同學的故事：某日，這個同學帶朋友回傢住，早上起來洗漱，發現街台中產後月子中心價格坊四鄰都盯著他看。
朋友就詫異瞭，不就是刷個牙嗎，有什麼好看的呢？
張泉靈解釋道，在上海一般人傢住的是筒子樓，都是好幾戶共用一個廚房，二三十口人就著那一個水龍頭刷牙洗臉做飯。一到早上洗漱時間，小的趕著上學，年輕人急著上班，老人傢趕著洗碗做飯。所以長久下來，人們就養成瞭習慣，會接完水到旁邊去洗漱，把水龍頭讓出來。
占用瞭水龍頭雖是小事，也隻是耽誤瞭幾分鐘，但這幾分鐘就會給其他人添瞭大麻煩。
列夫·托爾斯泰說：“自己能做的事，不要去麻煩別人。”與人方便，與己方便。
一個有教養的人，從來都不會隨意給別人添麻煩。
2不開過火的玩笑
前些天我接到瞭高中班長的電話，說下個月弄個同學會，讓我準時出席並聯系下同城的其他同學。還保有聯系的，且在同一座城市的，也就隻剩下娟娟瞭。於是，我跟娟娟約下午茶的時候，就說瞭這件事。
娟娟捧著杯子對我搖瞭搖頭，表示不去。
“都這麼久瞭，還是放不下那些事嗎？”
我問娟娟，她隻是笑著，不作回答。
娟娟父母工作繁忙，無暇照顧她，就一直把她放在鄉下外公外婆那讀書，直到高二，才轉到我們班。
剛進班的娟娟皮膚黝黑，個頭小身子寬，羞澀又敏感。那時班上有幾個男孩調皮，喜歡挑軟柿子掐，於是娟娟經常成為他們取笑的對象。
“黑夜給瞭你黑色的皮膚，你卻用它來嚇我。”男生A故作文雅。
“說的什麼啊，聽不清啊，有人說話嗎，哪來的蚊子？”娟娟課上被提問時，男生B起哄著。
“別擋我路，跟一堵墻似的。”男生C兇聲惡氣……
聽到這些話，娟娟總是悻悻地笑著。而作為她同桌的我，好多次都看到娟娟用袖子捂著臉偷偷抹眼淚。直至今天，娟娟學瞭化妝，懂得打扮，自信大方，但也從未參加過哪怕一次的同學聚會。
戴爾·卡耐基說過：“在你過去的生活中，你傷害過誰，也早已忘記瞭，可是被你傷害的那個人卻永遠不會忘記你。他決不會記住你的優點，而是記住你對他的傷害。”
這些男孩子不知道，他們嘴裡的玩笑話對一個青春期的姑娘是多大的傷害。一次兩次，可以說是調侃，次數多瞭，就是教養問題瞭。
當事人覺得好笑，那才是玩笑；當事人感受到的是惡意，那就是缺德。一個有教養的人，從不亂開過火的玩笑。
3不消費他人的不幸
日本侵華戰爭期間，中國有許多女性被迫成為“慰安婦”。當光陰慢慢滑過，時間撫平傷口，這些經歷瞭常人無法想象的磨難的老人們，如今又身在何處，過著怎樣的生活，經歷著怎樣的悲喜憂樂呢？
今年8月份上映的紀錄片電影《二十二》講述的就是這樣一群老人的故事。影片一上映，就引起瞭廣泛關註。在悲憫老人遭遇的同時，更讓觀眾感慨的，則是老人如今的安詳和對生命的敬畏。
這一切，要感謝導演郭柯鏡頭下的分寸感。雖是在講述沉重的歷史，但卻並沒有刻意販賣眼淚，也沒有自鳴得意的義憤填膺。沒有誇大老人經歷的災難，也沒有放大老人晚年的不幸。展現在觀眾眼前的，更多的是現世的安穩和對生的感恩與期冀。導演郭柯說：“把這些老人當作親人去看待，你的拍攝就有瞭分寸，問題就有瞭底線。”
這部影片不僅向我們講述瞭生命的力量，也向我們展示瞭有分寸感台中月子中心餐點的教養。
而與郭柯形成鮮明對比的，則是在影片上映後不久，竟然有人拿老奶奶的照片去做表情包來消遣。
這種行為令人發指。就如亞裡士多德所言，放縱自己的欲望是最大的禍害，談論別人的隱私是最大的罪惡，不知自己過失是最大的病痛。
一個有教養的人，懂得將心比心，懂得換位思考，絕不會消費他人的痛苦與不幸。
4不顯擺自己的優越
陳道明曾經說過：“教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是沒有教養；有的人沒有多高的學歷，卻仍然很有教養。”
國慶期間，陜西某大學的葛教授就“火”瞭。
起因就是一位清理垃圾的環衛女工擋住瞭葛教授的行車道路，於是這位曾經在日本獲得過博士學位、在美國工作過，是千萬級別的學科項目帶頭人的葛教授，竟然向環衛女工揮起瞭拳頭，連踢帶打。甚至邊打邊叫嚷，“你掙多少錢，我掙多少錢，你擋著我掙錢。”
教養可以彌補文化的缺陷，而文化卻填補不瞭教養的空白。
木心在《即興判斷》裡說過：“有教養的人，對車夫、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。”一個有教養的人，從來都懂得自謙，不會顯擺自己的優越。台中產後照護介紹
臺灣“詞聖”莊奴詞作豐富，鄧麗君80%以上的詞作品都是莊奴創作或填寫的。於是，有記者采訪莊奴說：“沒有您，就沒有鄧麗君。您是她最好也是最重要的老師。”
莊奴卻回答：“鄧麗君的成功，是她個人努力的結果。換做其他人為她寫歌，她也會成名。沒有她，就沒有莊奴。我隻是一個詞人，不懂演唱，做不瞭她的老師。”
作為一代大師，莊奴先生卻絲毫沒有把成績當做驕傲的資本，這種謙遜的品質和修養，令人敬佩。
亦舒在《圓舞》裡寫道：“真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。”
無論是出於自卑還是自負，有教養的人能夠正視自己，也會平等對待他人。
荀子說：“仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於傢也。”
王爾德也說過：“有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為美好的事物裡蘊藏著希望。”
好的教養，讓人賞心悅目，如沐春風；一個人缺乏教養，則讓人心生厭惡。
良好的教養從來不是一蹴而就的，它並非單純的禮貌，而是文化的積累，和習慣的養成。
教養台中產後護理中心決定瞭一個人的生命層次。
（責任編輯 駱璟）
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